POR TRÁS DA TELA

Abril de 2005.

Já que a rede avassaladora transmitirá sua verdade única a milhões de brasileiros, cabe aos veículos alternativos o contraponto. A começar explicando a verdadeira idade desta velha senhora. O fato é que a Globo não tem apenas 40 anos, "idade da loba", como definiu uma sorridente Cristiane Torloni no Jornal Nacional desta segunda-feira (25/4). A questão é que revelar sua própria idade implica, nesse caso, algo mais do que assumir as rugas. Vejamos esse trecho do livro A história secreta da Rede Globo, de Daniel Herz: "No ano seguinte, em 1962, a Globo assinou com Time-Life dois contratos e passou a ser subvencionada por milhões de dólares".

A Globo foi montada com US$ 6 milhões de dólares, enquanto a maior emissora da época, a Rede Tupi, havia sido construída com US$ 300.000,00. Os contratos firmados com o grupo Time-Life resultaram numa CPI que não foi muito longe e não chegou a resultados concretos, embora o acordo violasse a Constituição do Brasil. Sobre o grupo Time-Life, o então deputado João Calmon disse: "é um grupo da linha mais reacionária e mais retrógrada do Partido Republicano, exclusivamente interessado em manter, em países como o nosso, bases anticomunistas" (A História Secreta da Rede Globo, página 93).

De fato, o chamado 'perigo comunista' estava em moda na época. Ocupavam o lugar que hoje é ocupado pela 'ameaça terrorista'. E tanto no passado quanto no presente, os meios de comunicação da mídia grande jamais se preocuparam em contextualizar essa temática, optando por reproduzir, sem questionamentos, o discurso dominante. Nesse sentido, o escritor Roméro da Costa Machado, autor do livro "Afundação Roberto Marinho", vai ainda mais longe e afirma, em um de seus artigos que se encontram logo abaixo, ser um erro analisar o contrato da Globo com a Time-Life simplesmente como um caso de violação à Constituição:

- O escândalo Globo/Time Life não é meramente um caso de um sócio brasileiro (Roberto Marinho) que aceita como sócio uma empresa estrangeira (Grupo Time-Life), contra todas as leis do país. O escândalo Globo/Time-Life é mais do que isso. É antes de mais nada um suporte de mídia que visava apoiar, dar base, sustentação e consolidar a ditadura no Brasil, apoiada e supervisionada pela CIA, por exigência dos Estados Unidos, comandado por terroristas da CIA, como Vernon Walters e Joe Walach, sendo este último com emprego fixo na Globo, como "representante" do grupo Time-Life.

No momento em que a Globo tenta reescrever a história lançando livros e organizando uma festa que promete se alongar durante uma semana inteira de modo a tentar convencer o público de que em sua existência não existem pecados, é importante não deixar que todas essas luzes ofusquem o olhar. Não podemos nos esquecer que a Rede Globo nasceu e se criou em meio a troca de favores com a ditatura apoiada pelos EUA; não custa lembrar da manipulação grosseira, em 1984, por ocasião das manifestações pelas "Diretas Já" ou ainda aquela edição, em 1989, que favoreceu Fernando Collor. E esses são apenas alguns poucos casos. Os que ficaram mais famosos em meio a tantos outros.
(...)


Fonte: http://www.fazendomedia.com/globo40/globo40.htm

. diz (20:59):
tu viu a entrevista do Lula na BBC?
Dio diz (20:59):
nao vi nao, tem no youtube?
Dio diz (21:03):
natasha? ta recebendo meu texto?
. diz (21:05):
tem
. diz (21:05):
desculpa a demora
. diz (21:05):
tava esquentando meu jantar
. diz (21:05):
eu tô vendo agora
Dio diz (21:05):
tudo bem
Dio diz (21:05):
depois me passe
. diz (21:05):
http://www.youtube.com/watch?v=Xncbl6lAigw&feature=related
Dio diz (21:06):
obrigado
. diz (21:10):
tá vendo o vídeo?
Dio diz (21:10):
estou carregando aqui
. diz (21:11):
eu tô vendo aqui tb
Dio diz (21:11):
terminou o do fhc ja?
. diz (21:13):
já
Dio diz (21:14):
o que achou?
. diz (21:16):
muito interessante
. diz (21:16):
vou colocar no meu orkut
Dio diz (21:16):
uhum
. diz (21:16):
o bicho ficou todo errado com as perguntas do bicho
Dio diz (21:16):
gostei da primeira resposta do lula
Dio diz (21:16):
huahuahuahuahua ficou bem sem graça, parecia que nao sabia o que estava fazendo ali
. diz (21:16):
eu tô gostando até agora do Lula
. diz (21:17):
só alguns errinhos de concordância verbal
. diz (21:17):
mas é aceitável pro ex operário
. diz (21:17):
não é isso que faz dele um bom ou um mal presidente
Dio diz (21:18):
é verdade, me lembro do dia que ele ganhou a primeira eleição... e eu fui malhar feliz da vida, e todo mundo ja estava cansado de me ver ir para a academia com camisa dele...
Dio diz (21:18):
e alguem que nem conhecia chegou para mim e falou "impressionante... um ex operario se tornou presidente... enfim foi escolhido um presidente pela opniao do povo"
. diz (21:18):
é
. diz (21:18):
só não tô entendendo porque Lula tá rindo no meio da entrevista
. diz (21:19):
acho que é falta de respeito..:/
Dio diz (21:19):
na hora que pergunta o negocio da cadeira na onu?
Dio diz (21:20):
engraçado os que criticam a educação de lula... bush nem formado é, ganhou diplona da universidade do tio dele, sem nunca ter assistido uma unica aula
. diz (21:21):
outro momentos também
. diz (21:21):
eu sei disso
. diz (21:22):
mas tô achando que Lula ficou meio mal nessa segunda parte da entrevista
. diz (21:22):
:/
Dio diz (21:22):
humm, nao cheguei la ainda
. diz (21:22):
tipo
. diz (21:22):
ficou e não ficou
. diz (21:23):
vc vai ver o porquê
. diz (21:23):
ele falou "ingrêis" =~
Dio diz (21:24):
huahuahuahuahua vo chegar la
Dio diz (21:28):
é ele ri bastante na entrevista.... mas nao sei se pode ser encarado como algo negativo pelo entrevistador
. diz (21:29):
eu não curti
Dio diz (21:29):
é um pouco estranho as vezes mesmo
Dio diz (21:30):
foda eh que o cara as vezes interrompe lula
. diz (21:30):
"se eu conseguisse resolver, em 4 anos, os descasos de 500 anos, eu não seria um presidente, eu seria Deus"
. diz (21:30):
às vezes?!
. diz (21:31):
o tempo todo, omi!
. diz (21:31):
aff
Dio diz (21:31):
huahuahuahuahua é
Dio diz (21:31):
meio grossinho o cara
. diz (21:31):
e Lula, educado, sempre se cala pra ouvir
. diz (21:31):
FHC
. diz (21:31):
ficava o tempo todo falando por cioma
. diz (21:31):
cima
. diz (21:31):
do entrevistador
. diz (21:31):
e engraçado
Dio diz (21:31):
ate o tradutor fica perdido
. diz (21:31):
é que pra entrevistar o FHC
. diz (21:31):
foi um cara polido, educado
. diz (21:32):
pro de Lula
. diz (21:32):
foi um cara mais "ousado"
. diz (21:32):
fica fazendo umas perguntas bem do tipo
. diz (21:32):
"encurraladoras"
. diz (21:32):
querendo colocar ele contra a parede o tempo todo
Dio diz (21:33):
é, estou vendo isso, e ele fica com uma cara de puto, diabo é
. diz (21:33):
o cara acabou de dizer que ele não pode culpar a história pela corrupção do partido dele
. diz (21:34):
mas de certa forma, ele pode fazer uma conexão com isso SIM
. diz (21:34):
pq é aquilo que eu disse, é da cultura do brasileiro querer sempre tirar vantagem
. diz (21:34):
não é só no congresso
. diz (21:34):
é até o vendedor de pipoca
. diz (21:34):
no cobrador do ônibus
. diz (21:34):
isso rola direto
Dio diz (21:34):
infelizmente
. diz (21:34):
e eles, como brasileiros, fazem parte dessa cultura
. diz (21:35):
só que eles, têm propagação na mídia
. diz (21:35):
e, além disso
. diz (21:35):
não houve o engavetamento
. diz (21:35):
de 600 arquivos
. diz (21:35):
como houve no governo de FHC
. diz (21:35):
falam como se o governo do Lula tivesse sido o primeiro a ter problemas com corrupção
. diz (21:35):
isso ocorre desde sempre
. diz (21:36):
desde os tempos do Brasil colonial
. diz (21:36):
e até hoje
. diz (21:36):
desde os prefeitos das cidades mais longínqüas
. diz (21:36):
pô!
Dio diz (21:37):
é sim... é complicado...
. diz (21:37):
lá vai o cara falar sobre a crise de alimentos
. diz (21:37):
pq o Lula tá usando a cana de açúcar pra produzir bio combustíveis
. diz (21:38):
já tá provado por A + B que isso não vai afetar
. diz (21:38):
o suprimento de comida
. diz (21:38):
por assim dizer
. diz (21:38):
aff
. diz (21:38):
não sei onde foi que eu vi
. diz (21:38):
que os EUA usavam uma forma de obtenção de energia
. diz (21:38):
que era super cara
. diz (21:38):
e rendia quase nada
. diz (21:38):
não lembro se era milho
. diz (21:38):
e ninguém falava nada
. diz (21:38):
que filho da puta
. diz (21:39):
eu sei que parece que eu tô sempre querendo justificar os erros atuais com os erros do passado
. diz (21:39):
mas é necessário que se tenha consciência de que o passado é o que constrói o presente, porra
. diz (21:39):
e quando eu não concordo com alguma decisão do governo, eu falo mesmo
. diz (21:39):
eu não sou também nenhuma sonhadora
. diz (21:40):
que acredita na total prudência do partido, do presidente
. diz (21:40):
eu sou coerente
Dio diz (21:40):
uhum
. diz (21:40):
no dia que Lula fizer uma bosta, eu vou dizer
. diz (21:40):
puta, que bosta
. diz (21:40):
ora
Dio diz (21:40):
é foda, eu queria ver tudo perfeito, para realmente sentir um enorme orgulho de ser brasileiro...
Dio diz (21:40):
mas parece que qualquer presidente que entre, ja existe um arranjadinho de corruptos, que ele tem que no minimo se omitir
Dio diz (21:41):
como no filme de tropa de elite.... o sistema ja esta tao ferrado...
Dio diz (21:41):
que aqueles que entram pensando em mudar e melhorar, sao os que mais sofrem
. diz (21:43):
poizé
. diz (21:43):
e eu já tô ficando puta
. diz (21:43):
com a cara desse entrevistador
. diz (21:43):
que cara de filho da puta que ele faz
. diz (21:43):
ele interrompe o Lula o tempo todo e ainda fica fazendo cara de bosta
. diz (21:43):
vai tomar no olho do cu
Dio diz (21:44):
teve uma hora que lula ficou bravo mesmo, quando estava falando aquela parte dos 500 anos ser arrumado em apenas 4
. diz (21:44):
é
. diz (21:44):
ficou um pouco
. diz (21:44):
mas não foi deseducado
Dio diz (21:44):
é
. diz (21:45):
PEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEGA, PORRA
. diz (21:45):
CHEGA ME ARREPIEI AQUI AGORA
. diz (21:45):
\\\\\\\\\\\,,\\\\\\\\\\\\\
Dio diz (21:45):
que parte? que foi?
. diz (21:46):
o cara falando que não fazia sentido o Brasil querer tirar os hectares que iam produzir alimento
. diz (21:46):
pra produzir o bio combustível
. diz (21:46):
daí o Lula disse
Dio diz (21:46):
eu to vendo esta parte... acabou de dizer que os culpados pela poluição sao os paises desenvolvidos
. diz (21:47):
"Eu me sinto obrigado a te convidar a ir ao Brasil
. diz (21:47):
pq existem para agricultura, 400 MILHÕES DE HECTARES
. diz (21:47):
e pra o biocombustível, apenas UM POR CENTO é usado"
. diz (21:47):
pegue
. diz (21:47):
fdp
Dio diz (21:48):
huahuahuahuahuahua
. diz (21:50):
muito boa
. diz (21:50):
adorei



Desconsiderem os meus palavrões.

Boa.

"Durante debate em uma Universidade, nos Estados Unidos, fui questionado sobre o que pensava da internacionalização da Amazônia. O jovem americano introduziu sua pergunta dizendo que esperava a resposta de um humanista e não de um brasileiro. Foi a primeira vez que um debatedor determinou a ótica humanista como o ponto de partida para uma resposta minha.

De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a internacionalização da Amazônia. Por mais que nossos governos não tenham o devido cuidado com esse patrimônio, ele é nosso.

Respondi que, como humanista, sentindo o risco da degradação ambiental que sofre a Amazônia, podia imaginar a sua internacionalização, como também de tudo o mais que tem importância para a Humanidade.

Se a Amazônia, sob uma ótica humanista, deve ser internacionalizada, internacionalizemos também as reservas de petróleo do mundo inteiro. O petróleo é tão importante para o bem-estar da humanidade quanto a Amazônia para o nosso futuro. Apesar disso, os donos das reservas sentem-se no direito de aumentar ou diminuir a extração de petróleo e subir ou não o seu preço. Os ricos do mundo, no direito de queimar esse imenso patrimônio da Humanidade.

Da mesma forma, o capital financeiro dos países ricos deveria ser internacionalizado. Se a Amazônia é uma reserva para todos os seres humanos, ela não pode ser queimada pela vontade de um dono, ou de um país. Queimar a Amazônia é tão grave quanto o desemprego provocado pelas decisões arbitrárias dos especuladores globais. Não podemos deixar que as reservas financeiras sirvam para queimar países inteiros na volúpia da especulação.

Antes mesmo da Amazônia, eu gostaria de ver a internacionalização de todos os grandes museus do mundo. O Louvre não deve pertencer apenas à França. Cada museu do mundo é guardião das mais belas peças produzidas pelo gênio humano. Não se pode deixar esse patrimônio cultural, como o patrimônio natural amazônico, seja manipulado e destruído pelo gosto de um proprietário ou de um país. Não faz muito, um milionário japonês, decidiu enterrar com ele um quadro de um grande mestre. Antes disso, aquele quadro deveria ter sido internacionalizado.

Durante o encontro em que recebi a pergunta, as Nações Unidas reuniam o Fórum do Milênio, mas alguns presidentes de países tiveram dificuldades em comparecer por constrangimentos na fronteira dos EUA. Por isso, eu disse que Nova York, como sede das Nações Unidas, deveria ser internacionalizada. Pelo menos Manhatan deveria pertencer a toda a Humanidade. Assim como Paris, Veneza, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, cada cidade, com sua beleza especifica, sua história do mundo, deveria pertencer ao mundo inteiro.

Se os EUA querem internacionalizar a Amazônia, pelo risco de deixá-la nas mãos de brasileiros, internacionalizemos todos os arsenais nucleares dos EUA. Até porque eles já demonstraram que são capazes de usar essas armas, provocando uma destruição milhares de vezes maior do que as lamentáveis queimadas feitas nas florestas do Brasil.

Nos seus debates, os atuais candidatos à presidência dos EUA têm defendido a idéia de internacionalizar as reservas florestais do mundo em troca da dívida. Comecemos usando essa dívida para garantir que cada criança do mundo tenha possibilidade de ir à escola. Internacionalizemos as crianças tratando-as, todas elas, não importando o país onde nasceram, como patrimônio que merece cuidados do mundo inteiro. Ainda mais do que merece a Amazônia. Quando os dirigentes tratarem as crianças pobres do mundo como um patrimônio da Humanidade, eles não deixarão que elas trabalhem quando deveriam estudar; que morram quando deveriam viver.

Como humanista, aceito defender a internacionalização do mundo. Mas, enquanto o mundo me tratar como brasileiro, lutarei para que a Amazônia seja nossa. Só nossa."

Identificação?..

Fernando Pessoa



Não sei quantas almas tenho.
Cada momento mudei.
Continuamente me estranho.
Nunca me vi nem acabei.
De tanto ser, só tenho alma.
Quem tem alma não tem calma.
Quem vê é só o que vê,
Quem sente não é quem é,

Atento ao que sou e vejo,
Torno-me eles e não eu.
Cada meu sonho ou desejo
É do que nasce e não meu.
Sou minha própria paisagem;
Assisto à minha passagem,
Diverso, móbil e só,
Não sei sentir-me onde estou.

Por isso, alheio, vou lendo
Como páginas, meu ser.
O que segue não prevendo,
O que passou a esquecer.
Noto à margem do que li
O que julguei que senti.
Releio e digo : "Fui eu ?"
Deus sabe, porque o escreveu.

"(....) a realidade é a febre do libertino, a taça na mão, a lascívia nos lábios, e a mulher seminua, trêmula e palpitante sobre os joelhos.

- Blasfêmia! e não crês em mais nada? teu ceticismo derribou todas as estátuas do teu templo, mesmo a de Deus?

- Deus! crer em Deus?! ... sim! como o grito íntimo o revela nas horas frias do medo, nas horas em que se tirita de susto e que a morte parece roçar úmida por nós! Na jangada do náufrago, no cadafalso, no deserto, sempre banhado de suor frio do terror que vem a crença em Deus! Crer nele como a utopia do bem absoluto, o sol da luz e do amor, muito bem! Mas, se entendeis por ele os ídolos que os homens ergueram banhados de sangue, e o fanatismo beija sua inanimação de mármore de há cinco mil anos...não creio nele!
- E os livros santos?
- Miséria! quando vierdes falar em poesia eu vos direi: aí há folhas pela natureza ardente daquela terra como em Homero as sonhou, como a humanidade inteira ajoelhada sobre os túmulos do passado nunca mais lembrará! Mas, quando me falarem em verdades religiosas, em visões santas, nos devarios daquele povo estúpido, eu vos direi: miséria! miséria! três vezes miséria! Tudo aquilo é falso: mentiram como as miragens do deserto! "


( Álvares de Azevedo )

Óptica

E o que é o amor senão um devaneio ébrio? Uma idealização, um kitsch sentimental, uma utopia irresoluta?

Quanto tempo se leva para dizer "eu te amo"? E quanto tempo se leva pra não amar mais?
Se o ser já é efêmero, o amar é um estado ainda mais transitório dentro do campo da efemeridade.

Quando um casal troca juras de amor, aquilo é mesmo amor? E quando eles terminarem, aquilo foi mesmo amor? Frágil assim, como vento na areia?

Fomos compelidos a amar, fomos obrigados a achar que o amor é uma das essências humanizadoras. Até que o "amor" se tranformou numa banalidade.

Tem quem diga que o amor faz parte da volúpia. Tem quem defenda Platão.
Tem quem não acredite. Tem quem não se importe. E tem quem não suporte a "insustentável leveza do ser".